@MASTERSTHESIS{ 2026:223026305, title = {A Potência Revolucionária do Desejo: Uma abordagem ético-política do desejo no Espinosa do Deleuze }, year = {2026}, url = "https://tedebc.ufma.br/jspui/handle/tede/6800", abstract = "O objetivo desta pesquisa consiste em analisar o conceito de desejo em Espinosa a partir da leitura de Gilles Deleuze, enfatizando suas implicações ético-políticas e sua atualização no pensamento contemporâneo, especialmente em O Anti-Édipo. A investigação adota uma abordagem interdisciplinar entre Filosofia e Psicologia, examinando a crítica à concepção do desejo como falta por meio da reivindicação deleuzeana do pensamento espinosano, tal como desenvolvida a partir da Ética. O estudo busca demonstrar que a concepção de desejo no Espinosa do Deleuze configura uma proposta alternativa à tradição filosófica e psicológica, implicando consequências ético-políticas profundas. Espinosa inaugura uma ontologia afirmativa na qual o desejo é compreendido como expressão da própria potência de existir (conatus). Essa base imanente impede que o desejo seja remetido a um ideal transcendente ou a uma privação constitutiva, colocando-o em ruptura com a tradição filosófica que, ao longo dos séculos, associou o desejo à falta, influenciando de modo decisivo nos fundamentos da psicanálise e da psicologia. O percurso da pesquisa articula a análise da Parte III da Ética, com destaque para a teoria dos afetos, a distinção entre appetitus e cupiditas e a crítica ao preconceito teleológico, à leitura desenvolvida por Deleuze em Espinosa e o problema da expressão. A partir desse eixo, demonstra-se como a ontologia espinosana do desejo, tal como interpretada por Deleuze, encontra continuidade decisiva em O Anti-Édipo, onde Deleuze e Guattari aprofundam a crítica à concepção psicanalítica do desejo como falta e denunciam os dispositivos sociais, políticos e clínicos responsáveis pela produção de subjetividades enfraquecidas. Por fim, à luz de Espinosa: filosofia prática, a pesquisa desenvolve uma análise diagnóstica dos modos de vida, compreendendo o desejo como critério ético para avaliar os graus de potência, os encontros e as formas de existência produzidas no interior dessas configurações. O desejo emerge, assim, como produção imanente e força criadora do real, em oposição às lógicas de repressão, representação e submissão. Ao desvinculá-lo da negatividade e da moral transcendente, evidenciam-se suas consequências ético-políticas: pensar o desejo como potência implica repensar os modos de subjetivação, as formas de organização do corpo social e as estratégias de poder que operam a partir da falta. Desse modo, a pesquisa sustenta que a leitura deleuzeana de Espinosa não apenas reinterpreta, mas prolonga e atualiza sua ontologia do desejo em O Anti-Édipo, fornecendo instrumentos teóricos fundamentais para uma crítica radical às estruturas que produzem subjetividades faltosas e abrindo espaço para práticas afirmativas de existência.", publisher = {Universidade Federal do Maranhão}, scholl = {PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM CULTURA E SOCIEDADE/CCH}, note = {COORDENAÇÃO DO CURSO DE FILOSOFIA/CCH} }