@MASTERSTHESIS{ 2025:958277839,
 	title = {A concepção de hermenêutica da narrativa de ficção em Paul Ricoeur},
 	year = {2025},
 	url = "https://tedebc.ufma.br/jspui/handle/tede/6225",
 	abstract = "A presente Dissertação possui como finalidade analisar o pensamento hermenêutico
 filosófico de Ricoeur sobre a narrativa de ficção. Para tal fim, nos concentramos em
 algumas obras de Ricoeur, tomando como base a obra Tempo e Narrativa. A princípio,
 nosso ponto de partida diz respeito compreender como Paul Ricoeur trabalha a
 concepção de hermenêutica na década de 60, explorando temas que envolvem a
 hermenêutica simbólica, em obras como A simbólica do mal e Conflito das
 interpretações, dentre outras. Em segundo lugar, nos ocuparemos em compreender a
 noção de hermenêutica do texto, que foi desenvolvida em obras como Do texto a
 acção: ensaios de hermenêutica e Teoria da interpretação, como também em outras
 obras. Dito isso, usaremos a duas concepções de hermenêutica supracitadas em
 Ricoeur como pressuposto a compreensão da teoria hermenêutica da narrativa de
 ficção em Tempo e narrativa. Nesse sentido, foco da discussão se inicia no tomo I de
 Tempo e narrativa. Aqui Ricoeur na primeira parte da obra desenvolve diálogos com
 Santo Agostinho e a Poética, de Aristóteles. É baseado nessas duas obras que
 Ricoeur desenvolve sua teoria da narrativa. Na primeira parte de nossa discussão,
 apresentaremos o percurso do diálogo entre Ricoeur e Santo Agostinho sobre a
 questão do tempo, para sustentar a sua teoria sobre o tempo que se torna humano e a
 narrativa significativa quando expressa a concordância. Porém, como a teoria
 agostiniana apresenta uma discordância, Ricoeur busca na teoria aristotélica da
 narrativa a concordância para fundamentar a sua própria teoria. Neste sentido,
 Agostinho e Aristóteles são filósofos fundamentais à teoria da narrativa de Ricoeur. Se
 em Agostinho ele encontra subsídios para a importância da temporalidade para o
 narrar, em Aristóteles ele obtém mediante o conceito de intriga para resolver o
 problema da discordância em Agostinho. Com essa sustentação para a narrativa,
 Ricoeur reconhece que a narrativa se bifurca em narrativa histórica e narrativa de
 ficção. Assim, buscaremos sublinhar o percurso hermenêutico de Ricoeur entre a
 hermenêutica simbólica, hermenêutica do texto e hermenêutica da narrativa de ficção.",
 	publisher = {Universidade Federal do Maranhão},
 	scholl = {PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA - PPGFIL},
 	note = {DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA/CCH}
}