@MASTERSTHESIS{ 2024:1309698972,
 	title = {Contribuições do feminismo negro para repensarmos a educação a partir de vivências com estudantes de uma escola municipal de Imperatriz Maranhão},
 	year = {2024},
 	url = "https://tedebc.ufma.br/jspui/handle/tede/6193",
 	abstract = "A presente dissertação, sob o título “Contribuições do Feminismo Negro para repensarmos a
 
 Educação a partir de vivências com Estudantes de uma Escola Municipal de Imperatriz-
 Maranhão”, é a materialização de uma trajetória de autoconhecimento e de insurgência negra
 
 feminina no que se refere a ponderar o compromisso educacional frente a realidade
 subalternizada que as mulheres negras vivenciam cotidianamente na sociedade brasileira.
 Tendo por objeto de estudo o Feminismo Negro, o trabalho se justifica pela complexa relação
 interseccional entre gênero, raça e classe, que nos leva a compreender o racismo, o sexismo, o
 machismo e as classes sociais como estruturantes das relações sociais brasileiras e construtores
 de desigualdades, inserindo-se também no ambiente escolar, que tanto pode agir para a
 manutenção desse cenário quanto pela transformação, pela libertação social ao trazer as lutas
 contra-hegemônicas para dentro de suas práticas pedagógicas. Assim, os objetivos que guiaram
 o estudo são “analisar como o Feminismo Negro pode contribuir para a construção de uma
 educação com ênfase nas questões raciais”; “explicitar como o feminismo negro se apresenta
 em minha história de vida”; “conceituar racismo, machismo, feminismo, feminismo negro e
 interseccionalidade como base para a compreensão da trajetória de lutas das mulheres negras”;
 “compreender como o feminismo negro pode contribuir de forma epistemológica para a
 educação”; e “desenvolver atividades fundamentadas no Feminismo Negro de modo a subsidiar
 a produção de fanzine educativo”. Para tanto, Vilma Piedade (2017), Nilma Lino Gomes (2010;
 2017), bell hooks (2023), Lélia Gonzáles (1979; 2011), Carolina Pinho (2022) e outras
 intelectuais foram cruciais para a trajetória de pesquisa realizada tanto no momento de
 elucidações teóricas quanto para embasar as intervenções realizadas na escola/campo,
 possibilitando assim uma firmeza teórico-metodológica, até mesmo prática, para interpretar as
 vivências produzidas ao longo do estudo. Na metodologia fizemos uso da Pesquisa
 (Auto)biográfica em Educação, da Pesquisa Bibliográfica e da Pesquisa de Campo, a partir da
 abordagem qualitativa, com foco em quatro momentos de contato direto com 41 estudantes do
 9o ano de uma escola pública municipal de Imperatriz, Maranhão, durante o ano de 2023. De
 maneira geral, a trajetória da pesquisa e de vivências no percurso do mestrado possibilitou um
 enriquecimento epistemológico pessoal e contribuições nas perspectivas social, acadêmica,
 educacional e profissional, tendo por fio condutor o repertório epistemológico do feminismo
 negro para a educação escolarizada, possibilitando que descortinemos as mazelas sociais que
 subjugam as mulheres negras, e ao mesmo tempo potencializemos práticas educacionais que se
 guiam pela equidade e pela justiça social. Mesmo que de forma tímida, as alunas e os alunos
 que participaram da pesquisa nos trouxeram bases importantes para inferirmos que a educação,
 sem generalizações, não vem cumprindo com sua função social de humanizar nossa sociedade,
 pelo contrário, vem atendendo a estrutura hegemônica, como pontua Gomes (2017). Desta
 forma, o estudo nos mostra a necessidade de continuarmos atuando na contra-hegemonia
 educacional, trazendo visibilidade às vivências negadas, empoderando aquelas e aqueles que
 não se veem representandas/os, a necessidade de, juntamente com os conhecimentos produzidos
 pelo feminismo negro, esperançarmos por uma educação libertadora.",
 	publisher = {Universidade Federal do Maranhão},
 	scholl = {PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO E PRÁTICAS EDUCATIVAS - PPGEPE},
 	note = {COORDENAÇÃO DO CURSO DE PEDAGOGIA/CCIM}
}