@PHDTHESIS{ 2025:468714232,
 	title = {História social da arte engajada no Maranhão: 1968-1985},
 	year = {2025},
 	url = "https://tedebc.ufma.br/jspui/handle/tede/6164",
 	abstract = "A partir do final da década de 1960, um segmento dos artistas maranhenses passou a produzir 
 arte de forma engajada, inicialmente na expressão teatro. Na década seguinte, artistas de outras 
 linguagens passaram a desenvolver produções com temáticas populares, aliando 
 experimentações estéticas à denúncia das desigualdades sociais e das diversas violências contra 
 trabalhadores urbanos e camponeses decorrentes das transformações políticas e sociais pelas 
 quais o Maranhão passava naquele momento. Em 1966, José Sarney assume o governo do 
 Maranhão e desenvolve um governo sob o lema ―Maranhão Novo‖, imprimindo uma política 
 desenvolvimentista ao modelo econômico e político chamado ―modernização conservadora‖. 
 Aliado a esse processo e em parte decorrente dele, a descoberta da mina de Carajás em 1977, 
 no Pará e a opção da exportação do minério pelo Porto do Itaqui, em São Luís, provoca um 
 violento processo de desapropriação compulsória de milhares de famílias das áreas de 
 influência do Projeto Grande Carajás – PGC, na cidade de São Luís e zona rural da ilha. Em 
 paralelo a esse processo, no governo Sarney foi promulgada a Lei de Terras n. 2.979 de 17 de 
 julho de 1969, conhecida como ―Lei de Sarney de Terras‖. Tal ato permitiu que terras devolutas 
 do estado ocupadas por posseiros pudessem ser vendidas a grandes proprietários e empresas, 
 provocando a grilagem, repressão às lideranças camponesas, prisões e assassinatos. No final da 
 década de 1970 e início de 80, movimentos estudantis e movimentos políticos de oposição 
 passam a ocorrer, agregando novos elementos às problemáticas que se formou no Maranhão a 
 partir da segunda metade dos anos 60. A partir desse cenário é que se dá a produção de arte 
 engajada analisada nesta tese. Por outro lado, a partir dos anos 60 chega ao Maranhão padres 
 e freiras progressistas, entusiastas das ideias do Concílio Vaticano II, praticantes do 
 Cristianismo da libertação. Tais religiosos e religiosas passaram a interagir com artistas 
 engajados, especialmente nas áreas do teatro e audiovisual, promovendo ações mediadas pela 
 arte nas Comunidades Eclesiais de Base. Nesta tese, analisa-se os diferentes processos de 
 produção artística engajada, especialmente nas esferas do teatro, artes plásticas e audiovisual. 
 Aborda-se as produções artísticas direcionadas ao público amplo, produções diretamente 
 vinculadas às ações da Igreja Católica Progressista, a movimentos sociais e políticos, algumas 
 delas surgidas no seio de lutas populares.",
 	publisher = {Universidade Federal do Maranhão},
 	scholl = {PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA/CCH},
 	note = {DEPARTAMENTO DE HISTÓRIA/CCH}
}