@MASTERSTHESIS{ 2024:834502546, title = {Da crise do sujeito à hermenêutica do si: uma leitura a partir de Paul Ricoeur}, year = {2024}, url = "https://tedebc.ufma.br/jspui/handle/tede/5599", abstract = "A hermenêutica do si é de uma importância significativa na filosofia de Paul Ricoeur (1913 – 2005) e suas linhas principais encontram-se na obra O si-mesmo como outro (Soi-même comme un autre). Sua preocupação gira em torno da problemática da compreensão do si dentro da investigação filosófica pelo ser. Para Ricoeur nesse trajeto, é mister abandonar a pretensa proposta de Descartes na exaltação demasiada do cogito, como também do desprezível rebaixamento do cogito empreendido por Nietzsche. O sujeito, nesse aspecto, compreende-se frente ao mundo em que habita na constante arte de refletir acerca dos mitos, símbolos e, consequentemente, do texto. Evidentemente esse caminho é antes marcado por crise, sendo justamente nesse sentimento existencial a questão norteadora: quem é de fato o sujeito que questiona? Isto é, quem sou eu? A troca de direcionamento investigativo acerca do sujeito possibilita nesse sentido uma longa disposição em encontrar respostas sobre quem e não, conforme ensinara a tradição, a pergunta pelo quê? Por essa razão, a busca reflexiva de Paul Ricoeur examina que além de vencer a pretensa exaltação do cogito como também do seu rebaixamento, romper com a ontologia da compreensão imediata de si que se manifesta por uma fenomenologia. A procura pelo quem do sujeito que pretende se compreender não pode ter como força motriz a ontologia, embora se destine a esse caminho, uma vez que recusa a compreensão imediata de si. Mas antes, tal procura tem de estar empenhada nas mediações com que a própria vida se encarrega de oferecer à compreensão de si, assim, chegar-se a uma possível ontologia. Já que como constata Ricoeur, a ontologia se torna nessa busca constante de se interrogar sobre seu próprio modo de ser. É nesse cenário que a hermenêutica do si se constitui, numa constante investigação sobre quem se é, para tanto, torna-se imprescindível a compreensão do outro mediante os símbolos, mitos e textos.", publisher = {Universidade Federal do Maranhão}, scholl = {PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA - PPGFIL}, note = {DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA/CCH} }