@MASTERSTHESIS{ 2023:186358657,
 	title = {SABERES DOS COCAIS MARANHENSES: dialogicidade com mulheres Quilombolas Quebradeiras de coco babaçu de Laranjeiras},
 	year = {2023},
 	url = "https://tedebc.ufma.br/jspui/handle/tede/5568",
 	abstract = "Este estudo problematiza possibilidades de construção de diálogo com os saberes
 do cotidiano de mulheres Quilombolas Quebradeiras de coco babaçu, visando
 práticas de alfabetização dialógica. Analisa o conceito freiriano de dialogicidade, a
 partir dos saberes do cotidiano de mulheres Quilombolas Quebradeiras de coco
 babaçu, visando à elaboração de práticas educativas de alfabetização dialógica. O
 locus da pesquisa é a comunidade quilombola de Laranjeiras (CQL), localizada na
 zona rural do município de Aldeias Altas – Maranhão. Possui uma abordagem
 suleada com princípio de equidade que problematiza a construção e instituição de
 um saber hegemônico, de postura epistêmica, que desqualifica as muitas outras
 formas de saber. Tem sustentação em bases teóricas e metodológicas contra
 hegemônica, por meio do aprofundamento do conceito de dialogicidade (FREIRE,
 1979, 1989, 1996, 2011, 2015, 2019) na composição dos saberes das mulheres
 Quebradeiras de coco babaçu. Visa conhecer esses saberes, compreender modos
 de fabricação de sua dialogicidade e identificar as suas possibilidades de uso em
 práticas educativas de alfabetização dialógica. Utiliza a dialogicidade de Paulo Freire
 (1989; 2011), complementada pelos estudos de Mikhail Bakhtin (2006) e os saberes
 locais de Paulino Castiano (2016), ambos articulados às contribuições de
 perspectivas decoloniais (GROSFOGUEL, 2010, 2016; GONZALEZ, 2011;
 QUIJANO, 2005) e afrocentradas (ASANTE, 2009; 2016; MAZAMA, 2009; Oyěwùmí,
 2021). As bases metodológicas buscam inspiração em elementos da etnografia
 interpretativa de Geertz (2008) e nas recomedações criativas e artísticas da
 Sociopoética desenvolvida por Jacques Gauthier (2004; 2012; 2015). Constata
 saberes de mulheres Quebradeiras de coco babaçu, em ação dialógica, provoca
 discussões em torno da legitimidade do uso dos afrossaberes e confetos nas
 práticas educativas de alfabetização dialógica e aponta o potencial da dialogicidade
 como delineadora desse processo construído com os valores civilizatórios africanos,
 presentes na comunidade quilombola de Laranjeiras e que deram origem aos temas
 geradores; afrossaberes e confetos das mulheres de comunidade.",
 	publisher = {Universidade Federal do Maranhão},
 	scholl = {PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO/CCSO},
 	note = {DEPARTAMENTO DE EDUCAÇÃO II/CCSO}
}