@MASTERSTHESIS{ 2019:1774375318,
 	title = {O adultério como tática de subversão do matrimônio  por parte das matronas no Alto Império romano a partir da parenética satírica dos  Epigramas, de Marcial, Sátiras, de juvenal e Satiricon, de Petrônio (Séculos I A.E.C. – II  D.E.C.).},
 	year = {2019},
 	url = "https://tedebc.ufma.br/jspui/handle/tede/3689",
 	abstract = "O presente trabalho tem como foco de análise as matronas romanas e o cometimento de 
 adultérios no período do Principado de Roma. Mediante a condenação de intercursos sexuais 
 ilegítimos praticados pela materfamilias, através da retórica epigramática, poderemos 
 visualizar o modo como a sociedade em questão enxergava o casamento sagrado e os laços 
 com o passado ancestral. Esse passado ancestral, amparado no mos maiorum (valores dos 
 antigos), estaria representado nas gens e, por conseguinte, haveria tentativas de controle para 
 que a ordem de rebentos não fosse adulterada e perturbasse as divindades. Essas tentativas 
 estratégicas de controle poderão ser vistas nos escritos latinos de Petrônio, com Satiricon;
 Marcial, com Epigramas; e Juvenal, com Sátiras. Ovídio, com Amores, se torna um caso à 
 parte, devido sua poesia não possuir julgamentos morais visando propriamente a condenação 
 de adultérios. No entanto, com este documento é possível entendermos questões que 
 perpassam a vigilância sobre a mãe de família e a ideia de reservar o corpo da jovem para a 
 procriação legítima. As leis de Augusto sobre casamento e adultério se fazem pertinentes à 
 discussão devido ao estabelecimento de regras e normas. Normas que definiam, em teoria, um 
 cerceamento às relações carnais fraudulentas, mas que na prática hodierna, como pontua 
 Michel de Certeau, a norma sofria embates e enfrentamentos. Essa poesia parenética do rethor
 será entendida como ideológica e, desse modo, M. Bakhtin e P. Ricoeur são trazidos para um 
 diálogo em que a ideologia gira em torno do poder, e as palavras, planejadamente escolhidas, 
 cumpririam uma função ideológica moral e sagrada. Juntamente com estes autores o 
 pensamento de M. Foucault se faz presente sobre as relações de poder e o discurso como 
 estratégico, além de pensarmos as memórias, na concepção de Jacques Le Goff, como 
 fabricadas no bojo das relações de força.",
 	publisher = {Universidade Federal do Maranhão},
 	scholl = {PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA/CCH},
 	note = {DEPARTAMENTO DE HISTÓRIA/CCH}
}